От каменного века до наших дней. Тематическую коллекцию застежек показывают в воронежском музее

От каменного века до наших дней. Тематическую коллекцию застежек показывают в воронежском музее

Большинство предметов экспонируются впервые

До изобретения пуговиц древние люди скрепляли меховую
одежду разными способами: связывали концы шкур друг с другом, использовали
всевозможные шнуровки, завязки, заостренные кости и рога животных, шипы растений. Предметы, по форме напоминающие
пуговицы, – круглые изделия с двумя отверстиями для пришивания – появились
примерно в третьем тысячелетии до н. э., о чем свидетельствуют находки, обнаруженные
во время археологических раскопок в Индии.

На территории современной Воронежской области также
найдено немало разнообразных застежек для одежды, датирующихся VI–IV вв. до
н.э., булавок, пряжек и пуговиц, бывших в ходу у различных народов, населявших Евразию с эпохи каменного
века. Многие из этих предметов хранятся в фондах Воронежского областного
краеведческого музея (улица Плехановская, 29) и иногда выставляются отдельными экземплярами.

Сейчас у посетителей музея есть уникальная возможность увидеть обширную часть этой коллекции. На открывшейся тематической выставке «От фибулы до пуговицы» представлено порядка 170 предметов, большинство из которых никогда ранее публике не демонстрировались. О самых интересных экспонатах – в материале РИА «Воронеж».

Скифские поясные крючки и костяные проколки

Самые древние экспонаты выставки – поясные крючки, принадлежавшие
носителям скифской археологической культуры и датирующиеся VI–IV вв. до н. э.
Одежда, в особенности знатных скифов, отличалась изысканностью и была идеально
приспособлена к условиям кочевой жизни. Бурдюки, кошмы, головные уборы, пояса,
обувь изготавливались из кожи, шкур, шерсти, войлока и украшались аппликациями
и вышивками. Крючки по большей части выполняли роль поясных и портупейных
застежек. Свои поясные крючки получали в том числе скифские юноши во время
обряда инициации, при котором происходило их превращение в мужчин с повадками
«хищного беспощадного зверя». Представленные на выставке крючки – два железных
и один бронзовый – как раз выполнены в скифском «зверином» стиле, по форме они напоминают
изображение мифического существа грифона.

– Данные предметы были найдены в 1950–1960-е годы в
кургане у села Мастюгино Острогожского района. Их обнаружила археологическая экспедиция
под руководством доктора наук Петра Дмитриевича Либерова, известного ученого –
специалиста по раннему железному веку. Скорее всего, эти крючки были
произведены не на территории современной Воронежской области, а завезены сюда
из античных центров производства, – пояснил куратор выставки, кандидат исторических наук Роман Берестнев.

По словам историка, изображение хищной птицы – мотив довольно
широко распространенный.

– Застежка-крючок представляет собой клюв птицы или
грифона. Противоположный конец трактован в виде птицы с крыльями, сложенными
вдоль туловища и S-видными завитками у плеч, ограничивающими эти крылья. Хвост
изображен в виде веера. На обороте – плоский полукруглый штифт с остатками
закругленного конца кожаного ремня. Дата крючков с птицами – IV–III вв. до н. э.
Изображения птиц в виде целых фигур или только головы или клюва составляют
значительную группу в среднедонских скифских памятниках, – добавил куратор.

Еще одна интересная находка была сделана археологами
на территории восточно-славянского городища Титчиха, которое было основано в IX
веке у одноименного хутора на территории нынешнего Лискинского района.
Специалисты обнаружили несколько заостренных костяных палочек – проколок –
предположительно IX–X вв. Такими приспособлениями древние люди могли соединять
ткани между собой.

Как правило, проколки делали из костей птиц и животных. Найденные на Титчихинском городище проколки вытачивались даже из верблюжьих костей. Попали они в эту местность региона благодаря товарообмену. Существует легенда, что в VIII–X вв. на территории городища существовал самый крупный торговый город славян на востоке – Богат, откуда пошли названия озера Богат и речки Богатка.

Средневековые фибулы и американские броши

В эпоху бронзы люди придумали новый вид застежки –
фибулу – аналог современной булавки и прародительницу броши. Самые примитивные
фибулы были костяными, ими скреплялись грубые материалы одежды.

Со временем фибула становилась все более утонченной:
иглы и скобы изготавливали из железа, бронзы и даже золота. Изменилось и
предназначение: фибулой уже не только скалывали одежду, а украшали ее. Особенно
изысканными фибулы были в эпоху раннего железного века, когда их центрами
производства стали римские города, откуда они как раз попали на территорию
современной Воронежской области. Золотые и серебряные фибулы знатных особ
античного мира декорировали резьбой, эмалью и драгоценными камнями. У
некоторых народов фибулы не только являлись застежками для одежды и
украшениями, но и применялись в качестве оберегов от недобрых духов и порчи.

В музейной экспозиции имеются арбалетовидные позднелатенские
фибулы раннего средневековья, найденные в могильниках и случайно на территории
Ольховатского района. Также интересна украшенная выемчатыми эмалями фибула
III-V вв., относящаяся к Киевской археологической культуре. Подобные фибулы
отливались из бронзы, имели выемки геометрических форм, которые заполнялись
красной, зеленой, желтой и белой толченой стеклянной массой, а затем
нагревались, чтобы стеклянный порошок растаял и покрыл выемку равномерным слоем
эмали. По словам Романа Берестнева, эти фибулы были случайно обнаружены местными
жителями и переданы в дар музею.

Сауны Воронеж

На протяжении доисторического периода фибула
претерпела многочисленные изменения: менялись дужка, механизм действия пружины
и иглодержателя, аксессуар выходил из обихода и снова возвращался. В XVII веке мода
на фибулы в виде брошей достигла своего апогея. Тогда в женской одежде
появилось множество складок, драпировок, которые требовалось чем-то скреплять.
Броши органично вписались в стиль барокко и стали исключительно женским
украшением.

Новую жизнь в броши вдохнули ювелиры второй половины
XIX века. В то время ученые пристально изучали мир насекомых, но неожиданно
этой темой заинтересовались и ювелиры. В моду вошли броши в виде стрекоз,
бабочек, божьих коровок и прочих «букашек-таракашек».

Массовый выпуск брошей начался в ХХ веке, когда
процесс производства украшений удешевился с помощью механизации и химических
средств. В США в 1940-х годах стали популярны броши в виде рождественских
елочек, которые носили как с деловыми костюмами, так и с вечерними нарядами.
Броши-елочки изготавливали из позолоченного металла с зелеными и красными
вставками из кристаллов. Во время войны такие броши родственники отправляли на
фронт солдатам, чтобы те могли почувствовать дух Рождества. На выставке можно
увидеть 11 разнообразных брошей-елок, украшенных бусинами, стеклом, эмалью.

Мордовская сюльгама и иранская пряжка

Среди фибул выделяется изящное украшение с
подвесками, напоминающее кулон или серьгу. Это сюльгама – застежка с круглой овальной
дужкой и подвижной иглой. Сюльгама существует у многих народов. Наибольшее
распространение получила у мордовских народов как женское нагрудное украшение. Выставочный
экспонат богато оформлен коньками и подвесками в виде гусиных лапок. Фибулу
обнаружили в 1930-х годах во время раскопок Крюковского могильника, который
находится в районе современного Мичуринска.

Не менее изысканно даже сейчас смотрится средневековая
пряжка из меди и бронзы от иранского пояса, в которой соединились различные
виды искусства: чеканка, похожее на зернь обрамление, цветные стекла. Изделие
попало в коллекцию Краеведческого музея еще до революции 1917 года.

Гирьки и пуговицы из ракушек

В древней Руси пуговицы говорили окружающим не
только о богатстве и принадлежности к определенному сословию владельца.
Количество пуговиц, форма, узоры и знаки, материал и камни на пуговицах могли
рассказать о положении в обществе, родовитости, заслугах, близости к власти.
Помимо своей основной функции – застегивать одежду, — пуговицы также служили
оберегом. Рисунки и орнаменты на них имели сакральный смысл.

В экспозиции представлена обширная коллекция
пуговиц-гирек XVII–XVIII вв., их здесь более 40 штук. Свое название они
получили из-за формы. Пуговица пришивалась за ушко к одной стороне одежды, на
второй стороне пришивалась петелька из тесьмы, в которую пуговица продевалась,
тем самым фиксируя части одежды. Материалами
для изготовления пуговиц-гирек служили свинцовые, медные или оловянные сплавы,
серебро, золото, кость, дерево, драгоценные камни, стекло. Чаще всего археологам
попадаются свинцовые, медные и оловянные пуговки, ведь эти металлы были самыми
дешевыми для изготовления.

Самые старые известные ученым пуговицы были найдены
в Мохенджо-Даро в долине Инда, они сделаны из ракушек, и им более 5000 лет. По
мнению специалистов, изначально пуговицы выполняли чисто декоративную функцию –
служили нарядным украшением. Использовать их для застегивания одежды стали
гораздо позже – примерно через 3000 лет, когда люди придумали петлицу.

Что касается изготовления пуговиц из раковин
моллюсков, то эта технология дожила до середины XX века. Перламутровые
пуговицы делали с помощью трубчатых сверл, вырезавших круглые заготовки,
которые впоследствии обтачивались для придания более ровной формы. В Европе
активно использовать пуговицы из раковин начали еще в XVII веке. Через два
столетия производство перламутровых пуговиц широко наладили в Англии, Франции,
Италии, Австрии, Германии и США.

А вот в России крупных предприятий по
производству пуговиц из перламутра не было долго из-за нехватки сырья, его
приходилось привозить из-за границы. Только со второй половины 1920-х годов в
стране наконец наладилось их производство. В СССР перламутровые пуговицы
выпускались вплоть до 1960-х годов, потом их заменили пластмассовыми.

Что еще посмотреть на выставке

Отдельные
комплексы посвящены пуговицам, использовавшимся в костюмах, головных уборах,
обуви жителей Воронежской губернии в XIX веке,
военной и школьной форме. Также демонстрируются шляпные булавки, запонки,
пряжки, ременные бляхи.

Выставка будет работать до 30 марта. Стоимость полного
билета – 200 рублей; для детей, студентов и пенсионеров – 100 рублей. Экскурсия
по выставке доступна по «Пушкинской карте».

Источник